【學道德經第五章有感】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>學道德經第五章有感</FONT>】 </FONT></STRONG></P><P><STRONG> </STRONG></P>
<P><STRONG>2011年8月3日19點，老師開課講述道德經第五章。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>五章（原文）</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>天地不仁，以萬物為芻狗；</STRONG></P>
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<P><STRONG>聖人不仁，以百姓為芻狗． </STRONG></P>
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<P><STRONG>天地之間，其猶橐蘥． </STRONG></P>
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<P><STRONG>虛而不屈，動而俞出． </STRONG></P>
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<P><STRONG>多言數窮，不如守中．</STRONG></P>
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<P><STRONG>天地不仁，以萬物為芻狗；</STRONG></P>
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<P><STRONG>意思是天地之間的運行是没有感覺，把萬物來養育牲畜。</STRONG></P>
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<P><STRONG>聖人不仁，以百姓為芻狗． </STRONG></P>
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<P><STRONG>意思是君子或管理能力的人麻木不仁，把百姓當牲畜一樣養育。</STRONG></P>
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<P><STRONG>天地之間，其猶橐蘥． </STRONG></P>
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<P><STRONG>意思是天地之間的運行本質，就像鼓風箱。</STRONG></P>
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<P><STRONG>虛而不屈，動而俞出． </STRONG></P>
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<P><STRONG>意思是鼓風箱在空虛的時候不屈服，啟動起來就生生不息。</STRONG></P>
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<P><STRONG>多言數窮，不如守中．</STRONG></P>
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<P><STRONG>意思是常常說一些責備處境的不得志，那就不要改變這種方式繼續生活。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這篇文章告訴我們一個道理，師傅領進門，修行在個人！</STRONG></P>
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<P><STRONG>天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗．比喻在一樣的環境下。</STRONG></P>
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<P><STRONG>天地之間，其猶橐蘥．虛而不屈，動而俞出．多言數窮，不如守中．比喻不同的做法，產生不同的結果。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一是像鼓風箱一樣，空虛的時候不屈服，啟動起來就生生不息；遇到挫折不屈服，等待機會，做得更好。</STRONG></P>
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<P><STRONG>二是遇到挫折，說一些不得志的空話，不能改變處境，繼續下去也不會改變。</STRONG></P>
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