【老子道德經六十八章學習心得】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>老子道德經六十八章學習心得</FONT>】</FONT> <BR><BR></STRONG></P><P style="LINE-HEIGHT: 30px; TEXT-INDENT: 2em"><STRONG></STRONG></P>
<P align=left><STRONG>原文：<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>善為士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下。 <BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天之極。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>自己原來理解如下：<BR></STRONG></P>
<P><STRONG>善為士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下。 <BR><BR>好的潛力技術人員者非勇猛，好的抖動者非氣勢浩大壯盛，好的贏能力相當者非同，好的用人者發展這個裡面。<BR></STRONG></P>
<P><STRONG>是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天之極。<BR><BR>正確稱呼非辯論此好的修養、品行，正確稱呼用人此才能，正確稱呼交合時間的頂點。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>聽完老師講解，正確理解應該與自己認知還是有段距離，現將筆錄敘述如下：</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>善為士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下。</STRONG></P>
<P><BR><FONT color=red><STRONG>好的潛力技術人員者非勇猛，好的爭鬥者非生氣，好的占優勢能力相當者非等待，好的使用人者當作這個裡面。</STRONG></FONT></P>
<P><BR><STRONG>是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天之極。</STRONG></P>
<P><BR><FONT color=red><STRONG>正確稱呼非相抗衡與互不相讓的共同遵循的規範，正確稱呼使用人者這個才能，正確稱呼交合時間的頂端。</STRONG></FONT></P>
<P><BR><STRONG>這篇文章告訴我們以下道理：<BR><BR>要想成為好的專業技術人員，必須具備非常專業的素質而不能粗心，或者草草了事；<BR></STRONG></P>
<P><STRONG>要成為會說話者，厲害的角色，與他人強言鬥文者，在思維上更加需要系統與嚴密，處理事情更需要細膩。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如果<FONT color=magenta>占</FONT>有優勢並且志在必得的話，必須主動出擊爭取主動，不要以為自己得到天時地利就勝券在握，讓機會白白浪費掉，而導致最終大意失荊州。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有如三國時期軸心人物諸葛武侯，在生死存亡之際與東吳結盟成功與否直接影響整個大勢發展方向；<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>而當時吳侯也正在猶豫之間，任何一個錯漏或者事件的影響都極可能改變以後的局面；<BR><BR>但諸葛武侯早已對整個戰局了然於胸，做了周詳的考慮與充足的準備，就憑自己三寸不爛之舌，終於突破重重阻礙成就吳蜀聯盟，成就了以後三分天下的局面。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>因而就有了後來的“舌戰群儒”與“智激孫權”如此噲炙人口的典故。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>再如周恩來總理是近代出名的外交高手，憑借他敏捷嚴謹的思維與風趣而且大方得體的談吐，總能在微笑間將質疑化作信任、將苦悶變成歡樂，憑著他出色的外交技巧與獨特的人格魅力，贏得世人稱讚。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>所以，只要專業、專注、嚴謹、主動合而為一，這才算是人才；<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>物以類聚，人以群分，只有自己達到這種高度，自己符合定義，才會懂得識別人才、選拔人才、任用人才。<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>如果做事不認真，認為差不多就可以了，那就不可能成就大事業；<BR><BR></STRONG></P>
<P><STRONG>抱有此態度只能做小事情，因為越重要的事情，越有可能因為考慮不周而影響結果，極可能因為很小的錯誤而改變整個結局，所以要求必須越嚴格。<BR><BR>所以，不但要懂得以上道理，而且要身體力行去做，去嚴格按照要求做好；<BR><BR>只有不斷嚴格要求自己，不斷進步將失誤減少，在正確的時間做正確的事情，才會獲得成功。</STRONG></P>
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