【類經卷二十二針刺類刺禁308】

我本善良 發表於 2012-8-31 22:23:41

【類經卷二十二針刺類刺禁308】
 
 （《素問‧刺要論》全《刺齊論》全） 
 黃帝問曰︰願聞刺要。 
 （《素問‧刺要論》全）。） 
 岐伯對曰︰病有浮沉，刺有淺深，各至其理，無過其道。 
 （應淺不淺，應深不深，皆過其道也。） 
 過之則內傷，不及則生外壅，壅則邪從之。 
 （過於深則傷氣於內，失於淺則致氣於外，故為壅腫而邪反從之。） 
 淺深不得，反為大賊，內動五臟，後生大病。 
 （賊，害也。 
 動，傷動也。 
 後生大病，詳如下文。） 
 故曰病有在毫毛腠理者，有在皮膚者，有在肌肉者，有在脈者，有在筋者，有在骨者，有在髓者。 
 （此詳言內外之淺深，以見用針者當各有所取也。） 
 是故刺毫毛腠理無傷皮，皮傷則內動肺，肺動則秋病溫瘧，溯溯然寒栗。 
 （刺毫毛腠理者，最淺者也。 
 皮則稍深矣，皮為肺之合，皮傷則內動於肺。 
 肺應秋，故秋病溫瘧，溯溯然寒栗也。 
 溯音素。） 
 刺皮無傷肉，肉傷則內動脾，脾動則七十二日四季之月，病腹脹煩不嗜食。 
 （皮在外，肉在內。 
 肉為脾之合，肉傷則內動於脾。 
 脾土寄王於四季之末各一十八日，共為七十二日，脾氣既傷，不能運化，故於辰戌丑未之月，當病脹煩不嗜食也。） 
 刺肉無傷脈，脈傷則內動心，心動則夏病心痛。 
 （脈在肉中，為心之合，脈傷則內動於心。 
 心王於夏，外氣傷，故夏為心痛。） 
 刺脈無傷筋，筋傷則內動肝，肝動則春病熱而筋弛。 
 （脈非筋也，筋合肝而王於春，筋傷則肝氣動，故於春陽發生之時，當病熱証。 
 熱則筋緩，故為弛縱。 
 ，弛同。） 
 刺筋無傷骨，骨傷則內動腎，腎動則冬病脹腰痛。 
 （筋在外，骨在內。 
 骨合腎而王於冬，骨傷則內動於腎，故至冬時為病脹，為腰痛，以化元受傷，而腰為腎之府也。） 
 刺骨無傷髓，髓傷則銷鑠酸，體解然不去矣。 
 （髓為骨之充，精之屬，最深者也。 
 精髓受傷，故為乾枯銷鑠酸等病。 
 解者，懈怠困弱之名，陰之虛也。 
 陰虛則氣虛，氣虛則不能舉動，是謂不去也。 
 按︰海論所言髓海不足者，病多類此，詳經絡類三十二。 
 鑠，式灼切。 
 音杭。 
 音跡。） 
 黃帝問曰︰願聞刺淺深之分。 
 （《素問‧刺齊論》全）。 
 岐伯對曰︰刺骨者無傷筋，刺筋者無傷肉，刺肉者無傷脈，刺脈者無傷皮；刺皮者無傷肉，刺肉者無傷筋，刺筋者無傷骨。 
 （前四句言宜深者勿淺，後三句言宜淺者勿深也。 
 義如下文。） 
 帝曰︰余未知其所謂，願聞其解。 
 岐伯曰︰刺骨無傷筋者，針至筋而去，不及骨也。 
 （病在骨者，直當刺骨，勿傷其筋；若針至筋分，索氣而去，不及於骨，則病不在肝，攻非其過，是傷筋也。） 
 刺筋無傷肉者，至肉而去，不及筋也。 
 （病在筋者，直當刺筋；若針至肉分而去，不及於筋，則病不在脾，是傷肉也。） 
 刺肉無傷脈者，至脈而去，不及肉也。 
 （病在肉者，直宜刺肉；若刺至脈分而去，不及於肉，則病不在心，是傷脈也。） 
 刺脈無傷皮者，至皮而去，不及脈也。 
 （病在脈者，直當刺脈；若針至皮分而去，不及於脈，則病不在肺，是傷皮也。 
 以上四節，言當深不深之為害也。） 
 所謂刺皮無傷肉者，病在皮中，針入皮中，無傷肉也。 
 （刺皮過深而中肉者，傷其脾氣。） 
 刺肉無傷筋者，過肉中筋也。 
 （刺肉過深而中筋者，伐其肝氣。） 
 刺筋無傷骨者，過筋中骨也。 
 此謂之反也。 
 （刺筋過深而中骨者，傷其腎氣。 
 此上三節，言不當深而深者之害，是皆所謂反也。）

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【類經 卷二十二 針刺類 刺禁308】

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