我本善良 發表於 2012-8-31 22:01:59

【類經 卷二十 針刺類 四時之刺263】

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<P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>類經 卷二十 針刺類 四時之刺263</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>(《靈樞‧本輸篇》《四時氣篇》《素問‧水熱穴論》《靈樞‧寒熱病篇》《終始篇》) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>春取絡脈諸滎,大經分肉之間,甚者深取之,間者淺取之(《靈樞‧本輸篇》)。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>此下言經絡淺深兼諸輸而分主四時也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>絡脈者,十二經之大絡,如手太陽列缺之類是也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>諸滎 者,十二經之滎穴,如手太陰魚際之類是也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>絡淺滎微,皆應春氣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>春以少陽之令,將升未升,其氣在中,故刺之者在絡在滎,皆中取於大經分肉之間,因其間甚而可深可淺也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>夏取諸 孫絡,肌肉皮膚之上。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(諸 者,十二經之 穴,如手太陰經太淵之類是也;絡之小者為孫絡,皆應夏氣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>夏以老陽之令,陽盛於外,故宜淺刺於諸 孫絡及肌肉皮膚之上也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>秋取諸合,餘如春法。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(諸合者,十二經之合穴,如手太陽尺澤之類是也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>諸合應秋,故宜取之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>秋以少陰之令,將降未降,氣亦在中,故餘如春法,謂亦宜中取於大經分肉之間,而可淺可深也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>冬取諸井諸 之分,欲深而留之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(諸井者,十二經之井穴,如手太陰少商之類是也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>諸 者,臟腑之 ,如肺 心 之類是也,非上文五 之謂。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>諸井諸藏,皆主冬氣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>冬以老陰之令,陽氣伏藏,故宜取井 ,欲其深而久留之也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>此四時之序,氣之所處,病之所舍,臟之所宜。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(處,上聲,謂氣之所居也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>黃帝問於岐伯曰︰夫四時之氣,各不同形,百病之起,皆有所生,灸刺之道,何者為定?(《靈樞‧四時氣篇》。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>定,一本作寶。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>岐伯答曰︰四時之氣,各有所在,灸刺之道,得氣穴為定。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(時氣所在,即氣穴也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>故春取經,血脈分肉之間,甚者深刺之,間者淺刺之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(春取經,即前篇大經分肉之間也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>甚者深,間者淺,義俱如前。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>夏取盛經孫絡,取分間,絕皮膚。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(盛經孫絡,皆陽分也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>秋取經 ,邪在腑,取之合。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>冬取井滎,必深以留之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(邪在腑,謂秋陰未盛,陽邪猶在陽分也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>本篇詳義見下文。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>帝曰︰春取絡脈分肉何也? (《素問‧水熱穴論》。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>本論之義,即所以釋前篇也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>岐伯曰︰春者木始治,肝氣始生,肝氣急,其風疾,經脈常深,其氣少,不能深入,故取絡脈分肉間。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(春屬木,木應肝,肝主風。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>春刺絡者,刺肝邪也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>風木之邪雖為急疾,然春風本柔,將達於外,經脈常深,邪非深入,故當取絡脈之穴如前篇,及分肉間也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>帝曰︰夏取盛經分腠何也?岐伯曰︰夏者火始治,心氣始長,脈瘦氣弱,陽氣流溢,熱熏分腠,內至於經,故取盛經分腠,絕膚而病去者,邪居淺也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(夏屬火,火應心,心主熱。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>夏令陽浮於外,熱熏分腠,氣在盛經孫絡之間。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>故夏取盛經分腠者,治在陽分,所以去心邪也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>所謂盛經者,陽脈也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(謂手足三陽及十二經之經穴,如手太陰經渠之類,凡夏氣所在者,即陽脈也。) </STRONG>
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<P><STRONG>帝曰︰秋取經俞何也?</STRONG></P>
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<P><STRONG>岐伯曰︰秋者金始治,肺將收殺,金將勝火,陽氣在合,陰氣初勝,濕氣及體,(經俞者,諸經之經穴俞穴也。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>俞應夏,經應長夏,皆陽分之穴。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>秋屬金,金應肺,令主收殺。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>其時金將勝火,陽氣尚在諸經之合。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>陽氣初衰,陰氣初勝,故寒濕之氣及體。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>陰氣未盛,未能深入,故取俞以瀉陰邪,取合以虛陽邪,陽氣始衰,故取於合。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(陰氣未深,猶在陽分,故取經俞以瀉陰邪。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>陽氣始衰,邪將收斂,故取合穴以虛陽邪也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>皇甫士安云︰是謂始秋之治變。) </STRONG>
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<P><STRONG>帝曰︰冬取井滎何也?</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>岐伯曰︰冬者水始治,腎方閉,陽氣衰,少陰氣堅盛。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>巨陽伏沉,陽脈乃去,(井應冬,滎應春也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>冬屬水,水主腎,水王於冬,其氣閉藏也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>少陰,腎也;巨陽,膀胱也;二經表裡,陰氣方盛,所以陽脈衰去。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>故取井以下陰逆,取滎以實陽氣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(取井以下陰逆,抑有餘也;取滎以實陽氣,扶不足也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>故曰冬取井滎,春不鼽衄。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>此之謂也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(皇甫士安云︰是為初冬之治變。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>鼽音求。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>春取絡脈,夏取分腠,秋取氣口,冬取經輸,(《靈樞‧寒熱病篇》。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>春夏之取,與前四時氣篇、水熱穴論皆同。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>秋取氣口者,手太陰肺脈應秋金也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>冬取經輸者,經穴通藏氣,藏主冬也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>凡此四時,各以時為齊。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(齊義見下文。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>絡脈治皮膚,分腠治肌肉,氣口治筋脈,經輸治骨髓。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(絡脈浮淺,故治皮膚;分腠有理,故治肌肉;氣口者脈之大會,故治筋脈;經輸連臟,故治骨髓。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>按︰此言經輸者,總言經穴也,非上文經俞之謂。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>蓋彼以五輸言,故云秋取經俞,冬取井滎;此以內外言,故云絡脈治皮膚,經輸治骨髓 也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>當解其意。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>春氣在毛,夏氣在皮膚,秋氣在分肉,冬氣在筋骨,(《靈樞‧終始篇》)。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>此言病氣之中人,隨時氣而為深淺也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>按︰《四時刺逆從論》曰︰春氣在經脈,夏氣在孫絡,長夏氣在肌肉,秋氣在皮膚,冬氣在骨髓中。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>與本篇若異者何也?蓋本篇言病邪之應時令,有表有裡。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>四時刺逆從論言人氣之合天地,有升有降。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>義本不同,非矛盾也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>詳見下章。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>刺此病者,各以其時為齊。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(齊,劑同,藥曰藥劑,針曰砭劑 也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>春夏陽氣在上,故取毫毛皮膚,則淺其針;秋冬陽氣在下,故取分肉筋骨,則深其針,是以時為齊也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>故刺肥人者,以秋冬之齊;刺瘦人者,以春夏之齊。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(此又於四時之中,而言肥瘦之異也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>肥人肉濃,淺之則不及,故宜秋冬之齊。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>瘦 人肉薄,深之則太過,故宜春夏之齊也。)</STRONG>
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