【古今醫統大全 養生餘錄（上） 總論養生篇3107】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>古今醫統大全 養生餘錄（上） 總論養生篇3107</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>灌園所以養蔬也，驅禽所以養果也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>養生之士豈不如養蔬養果之人乎？較其理之輕重，何如哉？養生大要，一曰嗇神，二曰愛氣，三曰養形，四曰導引，五曰言語，六曰飲食，七曰房室，八曰反俗，九曰醫藥，十曰禁忌。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>過此以往，義可略焉。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>人不欲使樂，樂人不壽。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>但當勉強為力所不任。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>舉重引強掘地，若此倦而不息，以致筋骨疲竭耳。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然勞勝於逸樂也，能從朝至暮，常有所為，使之不息乃快。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>但覺極，當息。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>息復為之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>此與導引無異也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>夫流水不腐，戶樞不朽者，以其勞動數故也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>飽食不用坐與臥，欲得行步，務作以散之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>不爾，使人得積聚不消之疾，及手足痺蹶，面目黧皺，必損年壽也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>先除欲以養情，後禁食以存命。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是知食胎氣，飲靈元，不死之道，返童遠年。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>此蓋聖人之所重也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>我命在我，保精愛氣，壽無極也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>無勞爾形，無搖爾精，歸心靜默，可以長生。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>一陰一陽之謂道，三元二合謂之丹，逆流補腦謂之還，精化為氣謂之轉。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>一轉一易一益，每轉延一紀之二，九轉延一百八歲。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>陰陽之道，精液為寶，謹而守之，後天為老。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>子欲長生，當由所生之門，游處得中，進退得所，動靜以法，去留以度，可以延年而愈疾矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>以金理金，是為真金；以人理人，是為真人。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>人常失道，非道失人；人常去生，非生去人。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>要常養神，勿失生道，長使道與生相保，神與生相保，則形神俱久矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>故性命之根，誠有極也；嗜欲之性，固無窮也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>以有極之性命，逐無窮之嗜欲，亦自斃之而己矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>德以形為車，道以氣為馬，魂以精為根，魄以氣為戶。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>形勞則德散，氣越則道叛。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>精消魂散，氣動魄微。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是以靜形愛氣，全精寶視，道德凝密，魂魄固守。</STRONG>
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