【古今醫統大全 通用諸方 仁道類第四3046】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>古今醫統大全 通用諸方 仁道類第四<SPAN class=t_tag href="tag.php?name=304">304</SPAN>6</FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>【道化】譚景升《化書》曰︰道之委也，虛化神，神化氣，氣化形，形生而萬物所以塞也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>道之用也，形化氣，氣化神，神化虛，虛明而萬物所以通也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是以古聖人窮通塞之端，得造化之源。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>忘形以養氣，忘氣以養神，忘神以養虛，虛實相通是謂大同。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>故藏之為元精，用之為萬靈，舍之為太乙，放之為太清。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是以坎離消長於一身，風雲發泄於七竅。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>真氣薰蒸而時無寒暑，其純陽流注而民無死生，是謂神化之道也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>【道蟄】物有善於蟄藏者，或可以御大寒，或可以去大飢，或可以萬歲不死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>以其心冥冥兮無所知，神怡怡兮無所之；氣熙熙兮無所為，萬慮不能感，求全不可得。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是大人體物知身，體身知神，體神知真，是謂吉人之津。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>【道虛】鬼之神可以御，龍之變可以役，蛇虺可以不能螫，戈矛可以不能擊。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>惟無心者，火不能燒，水不能溺，兵刃不能加，天命不能死，其故何？志於樂者，猶忘飢；志於憂者，猶忘痛；志於虛無者，可以忘生死。</STRONG>
頁:
[1]