【古今醫統大全 通用諸方 仁道類第四3045】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>古今醫統大全 通用諸方 仁道類第四<SPAN class=t_tag href="tag.php?name=304">304</SPAN>5</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>【仁壽】子曰︰仁者靜，靜者壽。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>又曰︰仁者必得其壽。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>又曰︰民之於仁也，甚於水火。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>水火吾見蹈而死者矣，未見蹈仁而死者也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>【仁友】子曰︰居是邦也，友其士之仁者。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>不仁而可與言，則何亡國敗家之有？【仁術】醫業曰仁術，以其有活人之心也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>【善降百祥】書曰︰作善降之百祥，作不善降之百殃。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>《易》曰︰積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>【陰德不死】邴吉盡心匡衛宣帝之微時，無所不至。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>宣帝即位，眾莫克知，吉亦不言。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>後帝聞之，將封之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>會吉病篤，上使人加敬於身，而受封太子太傅。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>夏侯勝曰︰此未死也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>臣聞有陰德者，必享其樂，以及子孫。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>今吉未獲樂而病篤，不足慮也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>後病果愈，封為博陽侯，終享其樂。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>【仁者愛人兼能愛物】宋曹彬堂室傾壞，子弟請加修葺。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>公曰︰時方隆冬，牆壁瓦石之間百蟲所蟄，不可傷其生。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>其仁心愛物如此乎﹗凡一念之仁，百善所生。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>惟善以為寶，惟仁親以為寶，故君子樂與人為善。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>【司馬溫公家訓】積金以遺子孫，子孫未必能守；積書以遺子孫，子孫未必能讀；不如積陰德於冥冥之中，以為子孫長久之計。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>言行要留好樣與兒孫，心術要不得罪於天地。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>【仁獸】虎野狼存父子之仁，蜂蟻有君臣之義，蟲蓋有時而仁也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>今人仁不如虎野狼，而虐如之；義不如蜂蟻，而毒如之，是人亦有時而蟲矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然蟲之人也，進也；人之蟲也，退也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>人之不如蟲也，哀夫﹗【中道】彩色所以養目，亦所以病目；聲音所以養耳，亦所以病耳；耳目之視聽所以養心，亦所以病心。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>中則養，過則病。</STRONG>
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