tan2818 發表於 2012-8-18 18:40:53

【幼幼集成 - 卷六 萬氏痘麻-成實証治歌】

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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>幼幼集成 - 卷六 萬氏痘麻-成實証治歌</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5></FONT></STRONG>&nbsp;</P>
<P align=center>&nbsp;</P><B><FONT size=4>(凡二十一首,共二十六方) 起發之時漸作膿,毒隨膿化語無凶。
<P>&nbsp;</P>或成空殼兼清水,毒瓦斯留連慮晚攻。
<P>&nbsp;</P>凡痘瘡自起發之後,血化為水,水化為膿,至此膿已成,毒已化矣。
<P>&nbsp;</P>飲食如常,不亦吉乎﹗若當起發,殼中出清水,此氣至而血不隨也,治之當益其榮,宜四物化毒湯。
<P>&nbsp;</P>或內含清水,平塌不起,此血至而氣不隨也,當益其衛,宜保元化毒湯。
<P>&nbsp;</P>或窠囊浮腫,中含清水,如水泡之狀,此氣血俱虛,不能製毒,反為毒逼,漸變癢塌,治之當托其毒,固其榮衛,使無癢塌,以十全化毒湯主之。
<P>&nbsp;</P>亦有飲食如常,六臟充實,若見空殼清水之証,雖能收斂,未免發為癰毒,不可不早治之。
<P>&nbsp;</P>膿成毒化笑顏開,猶慮形生變証來。
<P>&nbsp;</P>莫謂清安無個事,風雲不測霎時災。
<P>&nbsp;</P>痘瘡至成膿,此收功之時,手足常要和暖,過熱過寒者,變也;人事常要安靜,煩躁悶亂者,變也;六腑常要充實,忽吐利者,變也;聲音常要響亮,忽喑啞者,變也;飲食要漸進,忽不食反作渴者,變也;色要蒼蠟,形要飽滿,忽灰白平塌者,變也;瘡要安和,忽癢痛者,變也。
<P>&nbsp;</P>或觸風寒,或犯禁忌,或傷食,或誤服湯丸,醫者當詳察其所因而治之。
<P>&nbsp;</P>四肢溫暖始相宜,寒熱乘常勢漸離。
<P>&nbsp;</P>補瀉無偏能謹慎,折肱端的信良醫。
<P>&nbsp;</P>凡痘瘡手足常要和暖,不宜太熱太寒,寒熱太甚,則水火偏勝而殘矣。
<P>&nbsp;</P>假如病患六腑閉結,狂妄煩躁,口乾作渴,其脈洪數沉緊者,實也,手足熱,本病也。
<P>&nbsp;</P>若手足冷,陽極似陰,謂之陽厥,下之勿疑,宜承氣化毒湯。
<P>&nbsp;</P>若曾經吐瀉,其脈沉細微弱者,虛也,手足冷,本病也。
<P>&nbsp;</P>若手足熱,乃陰極似陽,謂之陰躁,宜補之,回陽化毒湯溫之。
<P>&nbsp;</P>養漿安靜吉堪夸,戰惕鳴牙禍必加。
<P>&nbsp;</P>痛癢躁煩雙足冷,縱教仙手枉喧嘩。
<P>&nbsp;</P>凡痘瘡已成漿,或寒戰,或切牙,單見一証者可治。
<P>&nbsp;</P>蓋寒戰因瘡出太甚,表虛而振振搖動者有之,宜養衛化毒湯。
<P>&nbsp;</P>若切牙者,必肝火甚,其牙相戛而鳴也,宜清神化毒湯涼解之。
<P>&nbsp;</P>若寒戰切牙並作者,此陽脫神喪,不可治矣。
<P>&nbsp;</P>若因瘡痛由膿血繃急而脹痛者,宜導神化毒湯。
<P>&nbsp;</P>若吐利而手足冷者,宜回陽化毒湯,方見前。
<P>&nbsp;</P>更兼寒戰切牙,悶亂煩躁癢塌者,不治。
<P>&nbsp;</P>有膿有血毒歸瘡,端的其人正氣強,莫遇中虛生吐瀉,功虧一簣費治詳。
<P>&nbsp;</P>凡痘瘡成漿之時,不宜吐瀉。
<P>&nbsp;</P>如吐而無物,惡証也。
<P>&nbsp;</P>因衝任之火上沖於胃,直犯清道而逆出之,為不治。
<P>&nbsp;</P>若吐而有物者,用養胃化毒湯和之。
<P>&nbsp;</P>凡泄瀉,視其所出之物何如︰若色黃而臭,小便黃赤,熱也,宜香連化毒湯;若瀉出之物清冷不臭,小便清長,舌上無苔,寒也,宜理中化毒湯。
<P>&nbsp;</P>如瀉久不止,不論冷熱,皆宜止之,通用理中化毒湯,吞豆蔻丸。
<P>&nbsp;</P>方見前。
<P>&nbsp;</P>若吐瀉不止,手足厥冷,此脾胃之氣將絕,急宜附子化毒湯。
<P>&nbsp;</P>其有無時溏泄,手足和暖,飲食如常,雖治之不止,亦可言無事也。
<P>&nbsp;</P>身外諸瘡膿血成,咽喉自此貴寧清,反加嗆水聲音啞,咽爛喉穿鬼伴行。
<P>&nbsp;</P>凡痘瘡初出,失於調解,以致毒火熏蒸,喉舌生瘡,又失於解毒,其瘡稠密,然外瘡未熟。
<P>&nbsp;</P>至於養水之時,則先熟者又先靨矣。
<P>&nbsp;</P>所以咽喉宜漸和平,聲音清亮,飲食不難,此吉兆也。
<P>&nbsp;</P>若當此時,飲水則嗆,食穀則噦,甚者失聲,此內瘡糜爛,舌上成坑,咽門腐爛,肺管壅塞,以致呼吸皆廢,飲食卒絕而死矣。
<P>&nbsp;</P>亦有先本無瘡,因誤食辛熱之物,或誤投辛熱之藥,其後旋生是証者,可急用甘桔化毒湯。
<P>&nbsp;</P>服藥後,病退者吉,不退者凶。
<P>&nbsp;</P>或咽門無瘡而暴喑者,此少陰之血不榮於舌也,宜養心化毒湯。
<P>&nbsp;</P>若有聲而不清,此火毒乘於肺也,宜瀉白化毒湯。
<P>&nbsp;</P>中病即止,不中勿治。
<P>&nbsp;</P>陷起平尖腳潤紅,窠囊飽滿蠟漿充。
<P>&nbsp;</P>自然氣色咸如式,略見差池便不同。
<P>&nbsp;</P>凡痘養漿之時,若平日中陷者盡起,頂平者盡尖,根腳紅活,窠囊飽滿,其色蒼蠟,氣如蒸豆,自然安吉。
<P>&nbsp;</P>蓋灰白雖為膿之正色,亦由氣之不足,宜大補化毒湯。
<P>&nbsp;</P>若因泄瀉而灰白者,宜固本化毒湯。
<P>&nbsp;</P>若其氣腥臭,此有濕熱,宜解其標,用解肌化毒湯,外以益元散薄敷瘡上,勿令至於潰爛可也。
<P>&nbsp;</P>正值成漿忽癢搔,用心調護莫辭勞。
<P>&nbsp;</P>不分乾濕皆凶候,能食神清福自高。
<P>&nbsp;</P>凡痘至成漿,切防搔癢抓破,以泄其氣。
<P>&nbsp;</P>俗云抓破出血者吉,不出血者凶。
<P>&nbsp;</P>殊不知起發之時,其瘡未熟而內是血,抓破宜出血,若養漿之時,其瘡已熟而內是膿,抓破有血無血,何足以定吉凶?大抵不宜作癢,如作癢而人清爽,自知其誤抓破,或言其癢,欲人拊之者吉;若癢而悶亂煩躁,語之不聽,禁之不止,搖頭扭項,手足舞亂者,凶也。
<P>&nbsp;</P>如其人清爽,搔癢不住者,當視其形體虛實,未曾吐瀉者,宜四聖化毒湯;如元氣素弱而有吐瀉,宜參歸化毒湯。
<P>&nbsp;</P>又要看其抓破處,複灌成瘡則吉,破而不灌,皮肉焦黑者,不可治也。
<P>&nbsp;</P>正面將膿早破傷,依然腫灌複成瘡。
<P>&nbsp;</P>莫嗟敗面留殘喘,腫若消時愈斷腸。
<P>&nbsp;</P>凡視痘瘡以正面為主,蓋五臟精華,皆聚於面。
<P>&nbsp;</P>如他處痘瘡破損,正面完全,可言無事;若正面成片破損,別處雖完全,亦何益哉﹗若破處複得腫灌成瘡,膿血淋漓,卻又無事,面雖敗,穿鼻破唇,但留殘喘耳。
<P>&nbsp;</P>豈不愈於死耶,若破處不灌不腫,或腫而又消,煩躁悶亂,此毒瓦斯倒陷,決不可治矣。
<P>&nbsp;</P>眉心鼻準耳葉邊,唇口諸瘡貴活鮮。
<P>&nbsp;</P>但有焦枯兼黑靨,慢求醫卜命難全。
<P>&nbsp;</P>凡痘欲成膿之時,眉心鼻準耳葉兩頰,若先有焦枯黑靨,此名倒陷,醫之不能,禱之無效,凶矣哉﹗正待行漿漿濯濯,惟愁干塌成空殼。
<P>&nbsp;</P>倒陷由來証本乖,勞君著意毋偏駁。
<P>&nbsp;</P>凡痘自出現而起發,自起發而至養漿之時,便要成漿。
<P>&nbsp;</P>如當養漿而反不成漿,依舊平塌,與未起發相似,或起發內有空虛,乾枯無水者,名倒伏。
<P>&nbsp;</P>謂之倒者,膿根在裡也;謂之伏者,毒伏而不出也;謂之陷者,毒出而複入也。
<P>&nbsp;</P>此等之時,人事清爽,飲食如常,別而治之。
<P>&nbsp;</P>小便大便秘結,壯熱煩渴,宜下之以承氣化斑湯。
<P>&nbsp;</P>(方見前。
<P>&nbsp;</P>)若吐瀉頻數,六脈虛弱,宜溫之以回陽化毒湯。
<P>&nbsp;</P>(方見前。
<P>&nbsp;</P>)若人事昏悶,寒戰切牙,足冷腹脹喘促者死。
<P>&nbsp;</P>額上渾如沸水澆,溶溶破爛氣殘凋。
<P>&nbsp;</P>漸延兩頰多虧損,泄盡元陽魂魄飄。
<P>&nbsp;</P>凡痘起發養漿,額上似沸湯所澆之象,皮溶易破,不成顆粒,大片損爛,此因失下之過。
<P>&nbsp;</P>毒火熏蒸,漸延兩頰,破損水出而干,似靨非靨,則陽脫陰留,徒增煩悶,呻吟而死矣。
<P>&nbsp;</P>瘡頭有孔出膿腥,結聚成堆雉屎形。
<P>&nbsp;</P>此個未聞人救得,徒教醫禱恐無靈。
<P>&nbsp;</P>凡痘最要皮囊堅濃,包裹完全。
<P>&nbsp;</P>若蒼頭有孔,膿水淋漓漏出,堆聚乾結,其色灰白如天泡瘡及癩瘡之形,或清水非膿,無事自破,水出乾黑,未有能治者矣。
<P>&nbsp;</P>雖然痘密著床久,瘡好皮堅無敗朽,如逢擦破更焦枯,任彼天人應費手。
<P>&nbsp;</P>凡痘稠密,最難為肘膊、腰臀之間,其外久著床席,輾轉挨磨,若非堅濃,鮮有不破者,但破須要腫灌。
<P>&nbsp;</P>若焦乾黧黑,如火燒湯潑之狀,必死;又見其人手足破爛,成片而不灌者,亦死。
<P>&nbsp;</P>略見漿膿起發時,休教人物往來馳。
<P>&nbsp;</P>邪風穢氣相侵觸,變亂無常悔卻遲。
<P>&nbsp;</P>凡痘瘡起發之後,漸漸養漿,即當謹飾房戶,禁止人物,內者休出,外者休入,謹防穢厭觸犯其瘡,輕者作痛作癢,變而為重;重者癢塌抓破,煩悶而死矣。
<P>&nbsp;</P>故房戶內外,常須燒蒼朮、大黃,以避不正之氣。
<P>&nbsp;</P>但二味氣味惡劣,不可使痘兒聞之,更不可焚燒諸香。
<P>&nbsp;</P>蓋香能助火透入關節,所以禁之。
<P>&nbsp;</P>其諸穢厭,房事最毒,酒次之,五辛又次之,死尸之氣,烈於糞穢,狐狸之氣,甚於犬羊。
<P>&nbsp;</P>烈風豪雨,亦能為害。
<P>&nbsp;</P>飲食之偏寒偏熱者,勿恣於口;天氣太熱,則薄其衣裳,常令涼爽;太寒則溫其蓋覆,常令溫暖。
<P>&nbsp;</P>皆調理切要之法,不可不知。
<P>&nbsp;</P>凡用僧道洒水滌穢與醫家用藥,必用老誠之人,既能清心寡欲,而且經驗複多,自能司人之命。
<P>&nbsp;</P>凡被房事、生產、月經所厭,以大棗燒煙解之;被酒所厭,以葛根、茵陳燒煙解之;五辛所厭,燒生薑煙解之;被死尸、疫癘厭,以蒼朮、大黃燒煙解之;狐狸犬羊所厭,燒楓樹球煙解之。
<P>&nbsp;</P>凡遇風雨,須燒楓樹球以避濕氣。
<P>&nbsp;</P>膿血淋漓心臟虛,舍空神亂若邪居。
<P>&nbsp;</P>睡中妄語難蘇省,養血安神病自除。
<P>&nbsp;</P>凡痘稠密,成漿之時,或昏昏而睡,呼之不醒,口中喃喃妄語,如被邪祟之狀。
<P>&nbsp;</P>時人不知,多生驚怪,殊不知此由膿血出多,心臟空虛,神無所依而然,當養血安神,病當自退,宜寧神化毒湯與安神丸相間服之。
<P>&nbsp;</P>瘡成腹痛果何因?便秘腸中火爍津。
<P>&nbsp;</P>又恐誤傷生冷食,消詳補瀉貴情真。
<P>&nbsp;</P>痘出之初腹痛,乃為毒瓦斯;瘡成無膿而腹痛,未可以為毒也,當審其人便解飲食何如耳?倘若未得大便,此燥屎在裡而痛,宜大黃化毒湯微利之,不可拘於首尾不可下之說,坐以待變也。
<P>&nbsp;</P>若因誤傷生冷,或飲冷而痛,宜溫中化毒湯暖之,效。
<P>&nbsp;</P>瘡毒無邪証適中,忽然腹脹氣龐鴻。
<P>&nbsp;</P>此因食飲多生變,消導天然不用攻。
<P>&nbsp;</P>凡痘順正,表裡無邪,膿血已成,可無苦矣。
<P>&nbsp;</P>忽然腹脹氣喘,色變而煩悶者,必傷食得之也。
<P>&nbsp;</P>何以知之?以其瘡正故也。
<P>&nbsp;</P>宜消導之,用助脾化毒湯。
<P>&nbsp;</P>膿成盡說毒將升,誰料其間未足憑,飽滿堅牢誠可愛,塌平淫濕最堪憎。
<P>&nbsp;</P>世俗之見,但知痘瘡已過一七,發起作膿,便言無事。
<P>&nbsp;</P>不知膿成之時,尚未可憑信,若郛郭堅濃,膿漿飽滿,言其無事信矣;若平塌不飽滿。
<P>&nbsp;</P>濕淫不堅濃,莫言無事。
<P>&nbsp;</P>至於十二三日之後,尚有變異,延綿日久,而有死者矣。
<P>&nbsp;</P>險逆諸瘡且勿云,聊將順証語諸君。
<P>&nbsp;</P>緣何業已成漿日,尚有凶危不可垠?凡痘分三等︰有順、有險、有逆。
<P>&nbsp;</P>順者不須治,險者治之吉,逆者無可治。
<P>&nbsp;</P>今除險逆不必論,然順者亦有成漿之日,反變為險逆者,此何故也?蓋有失調理,觸犯禁忌,誤服湯丸,恃其輕少而不調護,故令輕者變重。
<P>&nbsp;</P>此人事之害也。
<P>&nbsp;</P>又有只出一二粒而殞命者,癘氣使然也,豈人能逆料者哉﹗ </FONT></B>
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