【顧松園醫鏡卷十三書集厥】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>顧松園醫鏡卷十三書集厥</FONT>】</FONT></STRONG></P><P align=center> </P>
<P><B><FONT size=3>厥</FONT></B></P>
<P><B><FONT size=3></FONT></B> </P>
<P><B>厥者，逆也。 </P>
<P> </P>氣逆則亂，故忽為眩仆脫絕，是名為厥。
<P> </P>經曰：暴厥者，不知與人言。
<P> </P>謂卒然厥逆而不知人也。
<P> </P>又曰：血之與氣，並走於上，則為大厥，厥則暴死，氣復返則生，不返則死。
<P> </P>血氣並走於上，則上實下虛，下虛則陰脫，根本離絕則暴死。
<P> </P>若氣極而返，則陰必漸回而可復蘇，故此症最為急候。
<P> </P>後人但以手足冷為厥，其說本於仲景。
<P> </P>《傷寒論》云：凡厥者，陰陽氣不相順接，便為厥。
<P> </P>厥者，手足逆冷者是也。
<P> </P>然豈可謂厥症止如此耶？雖《內經》厥論亦以手足為言，云：陽氣衰於下則為寒厥。
<P> </P>其論寒厥之因，則謂其人自恃質壯，於秋冬陰盛之時，縱欲以奪腎中之精氣，陽氣衰不能滲榮其經絡，陽氣日損，陰氣獨在，故手足為之寒。
<P> </P>又云：陰氣衰於下則為熱厥。
<P> </P>其論熱厥之因，則謂其人醉飽入房，脾腎之陰俱傷，熱盛於中，故熱遍於身，內熱而溺赤，腎氣日衰，陽氣獨勝，故手足為之熱。
<P> </P>景岳謂此《內經》辨厥之將發，以手足寒者，是為寒厥，以手足熱者，是為熱厥，注解甚明。
<P> </P>寒熱二厥，皆由酒色致傷真元。
<P> </P>故寒厥當益火之源，熱厥當壯水之主，與傷寒厥症治法不同。
<P> </P>他如怒氣傷肝，則為氣厥，惡血衝心，則為血厥；熱痰逆悶，則為痰厥；飲食過傷，則為食厥：卒中惡邪，則為尸厥；此皆暴眩仆絕之厥，當有之病，學人詳其症以施治，則寒熱攻補，不致有誤。
<P> </P>厥症之名甚多，不能悉數。
<P> </P>《內經》厥逆諸篇，有志深造者，所當究心焉。
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<P>引用<A href="http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%A1%A7%E6%9D%BE%E5%9C%92%E9%86%AB%E9%8F%A1/19"><FONT color=#0000ff><SPAN class=t_tag href="tag.php?name=http">http</SPAN>://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%A1%A7%E6%9D%BE%E5%9C%92%E9%86%AB%E9%8F%A1/19</FONT></A> </B></P>
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