【醫門法律 卷二 比類《金匱》胸腹寒痛十七則73】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>醫門法律 卷二 比類《金匱》胸腹寒痛十七則73</FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>《金匱》云：病者腹滿，按之不痛為虛。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>腹滿時減，復如故，此為寒，當與溫藥。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>中寒其人下利，以裡虛也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>裡虛下利，即當溫補藏氣，防其竭絕。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>病者痿黃，躁而不渴，胸中寒實，而利不止者死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>痿黃乃中州土敗之象；躁而不渴，乃陰盛陽微之象；胸中寒實，乃堅冰凝 之象，加以下利不止，此時即極力溫之，無能濟矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>蓋堅在胸而瑕在腹，堅處拒藥不納，勢必轉趨其瑕，而奔迫無度，徒促其藏氣之絕耳。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>孰謂虛寒下利，可不乘其胸中陽氣未漓，陰寒未實，早為溫之也乎。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>發明《金匱》腹中寒氣，雷鳴切痛，胸脅逆滿嘔吐，用附子粳米湯。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>腹中陰寒奔迫，上攻胸脅，以及於胃，而增嘔逆。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>頃之胃氣空虛，邪無所隔，徹入陽位，則殆矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是其除患之機，所重全在胃氣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>乘其邪初犯胃，尚自能食，而用附子粳米之法溫飽其胃，胃氣溫飽，則土濃而邪難上越，胸脅逆滿之濁陰，得溫無敢留戀，必還從下竅而出，曠然無余，此持危扶顛之手眼也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>發明《金匱》腹痛脈弦而緊。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>弦則衛氣不行，即惡寒；緊則不欲食。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>邪正相搏，即為寒疝。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>寒疝繞臍痛，若發則自汗出，手足厥冷，其脈沉弦者，用大烏頭煎。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>由《內經》心疝之名推之，凡腹中結痛之處，皆可言疝，不獨睪丸間為疝矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然寒疝繞腹痛，其脈陽弦陰緊。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>陽弦故衛氣不行而惡寒，陰緊故胃中寒盛不殺穀。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>邪即胃中之陰邪，正即胃中之陽氣也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>論胃中水穀之精氣，與水穀之悍氣，皆正氣也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>今寒入榮中，與衛相搏，則榮即為邪，衛即為正矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>繞臍腹痛，自汗出，手足厥冷，陽微陰盛，其候危矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>故用烏頭之溫，合蜜之甘，入胃以建其中而緩其勢。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>俾衛中陽旺，榮中之邪，自不能留，亦不使虛寒自下上之微旨也。</STRONG>
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