【嚴氏濟生方 症瘕積聚門 積聚論治】
<b><P align=center><FONT size=5>【<FONT color=red>嚴氏濟生方 症瘕積聚門 積聚論治</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>積聚論治
<P> </P>夫積有五積，聚有六聚。
<P> </P>積者生於五臟之陰氣也；聚者成於六腑之陽氣也。
<P> </P>此由陰陽不和，有如憂、思、喜、怒之氣，人之所不能無者，過則傷乎五臟，逆於四肢，傳克不行，乃留結而為五積。
<P> </P>故在肝曰肥氣，在心曰伏梁，在脾曰痞氣，在肺曰息賁，在腎曰奔豚。
<P> </P>其名不同，其證亦異。
<P> </P>肥氣之狀，在左脅下，大如覆杯，肥大而似有頭足，是為肝積，診其脈弦而細，其色青，其病兩脅下痛，牽引小腹，足寒轉筋，男子為積疝，女子為瘕聚。
<P> </P>伏梁之狀，起於臍下，其大如臂，上至心下，猶梁之橫架於胸膈者，是為心積，診其脈沉而芤，其色赤，其病腹熱面赤，咽乾心煩，甚則吐血，令人食少，肌瘦。
<P> </P>痞氣之狀，留於胃脘，大如覆杯，痞塞不通，是為脾積，診其脈浮大而長，其色黃，其病飢則減，飽則見，腹滿嘔泄，足腫肉削，久不愈，令人四肢不收。
<P> </P>息賁之狀，在右脅下，大如覆杯，喘息奔溢，是為肺積，診其脈浮而毛，其色白，其病氣逆背痛，少氣喜忘，目瞑膚寒，皮中時痛，或如虱緣，或如針刺。
<P> </P>奔豚之狀，發於小腹，上至心下，上下無時，有若豚走之狀，是為腎積，診其脈沉而急，其色黑，其病飢則見，飽則減，小腹裡急，腰痛口乾，目昏骨冷，久不愈，令人骨痿少氣。
<P> </P>又如六聚之成於六腑則異是矣，何者？六腑屬於三陽，太陽利清氣，陽明泄濁氣，少陽化精氣，有如都會之腑，主轉輸以為常也。
<P> </P>夫苟六腑失常，則邪氣聚而不散，始發既無根本，上下無所留止，其痛亦無常處，故在上則格，在下則脹，傍攻兩脅，如有杯塊，易於轉動，故非五積之比也。
<P> </P>凡脈快而緊者，積聚也。
<P> </P>脈來小沉重者，胃中有積聚也。
<P> </P>大抵病各有證，治各有方。
<P> </P>如診心腹積聚，其脈牢強急者生，虛弱急者死。
<P> </P>又諸脈實強者生，沉小者死，此又不可不察也。
<P> </P>又論：夫積者傷滯也。
<P> </P>傷滯之久，停留不化，則成積矣。
<P> </P>且人之臟腑，皆因觸冒以成疾病，惟脾胃最易受觸。
<P> </P>蓋日用飲食，稍或過多，停滯難化，或吐或嘔，或泄或痢。
<P> </P>當是之時，法宜推蕩，然後助養脾胃。
<P> </P>所謂推蕩者，更宜斟量人之虛實，傷滯之輕重而推蕩之。
<P> </P>停滯一消，則不成積，克化失宜，久之必成積聚症瘕矣。
<P> </P>所謂積者，有氣積、肉積、酒積、茶積、食積、痰積，更有婦室月經不通，遂成血積。
<P> </P>凡治諸積之要，並載於後，倘於前證，參酌而用之可也。
<P> </P>引用： <A href="http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E5%9A%B4%E6%B0%8F%E6%BF%9F%E7%94%9F%E6%96%B9/index" target=_blank><FONT color=#0000ff><SPAN class=t_tag href="tag.php?name=http">http</SPAN>://jicheng.sabi.tw/jcw/book/ ... 4%9F%E6%96%B9/index</FONT></A>
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