【醫學正傳 卷四 痿證 論683】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>醫學正傳 卷四 痿證 論683</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG>痿證</STRONG></P>
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<P><STRONG>論</STRONG></P>
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<P><STRONG>《內經》曰：肺熱葉焦，五臟因而受之，發為痿 。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>心氣熱為脈痿，則脛縱而不任地。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>肝氣熱為筋痿，故筋急而攣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脾氣熱為肉痿，則胃干而渴，肌肉不仁。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>腎氣熱為骨痿，則腰膝不舉，骨枯而髓減。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>又曰：治痿者獨取陽明一經，陽明者五臟六腑之海，主潤宗筋，能束骨而利機關也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>衝脈者經脈之海也，主滲灌溪穀，與陽明合於宗筋、陰陽總宗筋之會，會於氣衝，而陽明為之長，皆屬於帶脈，而絡於督脈。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>故陽明虛則宗筋弛縱，帶脈不引，故足痿不用也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>治法各補其滎而通其 ，調其虛實，和其逆順，筋脈骨肉。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>各以其時受月，則病已矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>言治諸痿宜調補各臟，以待其旺月而病安也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>丹溪曰：《內經》謂諸痿起於肺熱，又謂治痿獨取陽明一經。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>蓋肺金體燥居上而主氣，畏火者也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脾土性濕居中而主四肢，畏木者也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>火性炎上，若嗜欲無節，則水失所養，火寡於畏而侮所勝，肺得火邪而熱矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>木性剛急，肺受熱則金失所養，木寡於畏而侮所勝，脾得木邪而傷矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>肺熱則不能管攝一身，脾傷則四肢不能為用而諸痿作矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>瀉南方則肺金清而東方不實，何脾傷之有，補北方則心火降而西方不虛，何肺熱之有，故陽明實則宗筋潤，能束骨而利機關矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>治痿之法，無出於此。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>雖然天產作陽，濃味發熱，凡病痿者，若不淡薄食味，吾知必不能保其安全也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>又曰：內經論風論痿，各有篇目，源流不同，治法迥異，局方乃以治風之藥通治諸痿，何其謬哉。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>按丹溪此論一出，掃盡千古之弊，叮嚀告戒，極其明白，學人睨而不視，則為聵者之雷霆，瞽者之日月耳。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>夫醫者為人之司命，其可不盡心於此乎。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>引用：</STRONG><A href="http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%86%AB%E5%AD%B8%E6%AD%A3%E5%82%B3/6" target=_blank><FONT color=#0000ff><STRONG><SPAN class=t_tag href="tag.php?name=http">http</SPAN>://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%86%AB%E5%AD%B8%E6%AD%A3%E5%82%B3/6</STRONG></FONT></A><BR>
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